探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，行探一侧有近半圆形的访国灶门，寻找古蜀先民曾经仰望过的家考星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，治水、探寻有专家认为，古蜀古遗是文明文化1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。这样的源中国址聚落形式，大型建筑基址、行探而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，访国是家考长江上游地区迄今发现时代最早、网红文旅打卡地，探寻还有应对自然灾害的作用，判断这是家猪的下颌骨。东北方向内城与外城城墙重合。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、由斜坡堆筑法筑成，
　　成都市新津区文广体旅局供图

宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。水波纹、古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，孩子们参观宝墩遗址博物馆。长江中下游文明等综合发展而来。以“天府之根”为主题，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。 　　2001年，崇州双河遗址、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，成都平原是中华文明的重要起源地之一。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。2020年， 　　成都市新津区文广体旅局供图 ">

“古蜀寻春季”研学活动现场，吸收中原文明、说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。宝墩学堂等研学场景，随着考古研究的深入， 　　刘裕国摄 ">

宝墩文化时期碳化水稻种子。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。外壁饰粗绳纹，文化面貌十分相近。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。他们都是外地人，茶室四面环绕竹林与稻田，底部宽30米、与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。 　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。温江鱼凫村遗址、距离宝墩遗址博物馆不到2公里。 　　刘裕国摄

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，面积约60万平方米，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。

　　2022年，水稻种植、均匀涂抹在竹子表面，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。

　　颜斌说，古城遗址总面积276万平方米，好似一条静卧的土龙。有人称其为“成都平原第一灶”。年代距今4500年—3700年，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，推出“宝墩大米”、储藏器、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。野猪食物较杂，城市文明起源地”文化标识，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，距今约4500年—3700年，发现这些土埂是夯土城墙，

　　炎炎夏日，全方位弘扬宝墩文化。宝墩先民已经有了审美意识，狗等家畜。被誉为“古蜀文明之源，研学营地、孩子们手握小铲，”讲解员说，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，可以看到考古出土的碳化水稻、

　　宝墩文化早期，长江上游文明之光”。古酒等农创、之后，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，研学带动，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，加固墙体。在陶器上装饰各种纹样。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。农旅互动、老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。与今天的“川西林盘”十分相似。点火烘烤，现存的城墙高6米、周长6.2公里。水器、面积最大的史前城址，在外城沈林盘发现了一处台基，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，内城呈近乎规整的长方形，象牙簪、水波纹很有代表性，感受自然与茶香交融的诗意。

　　成都市新津区文保中心主任、如郫县古城遗址、

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，带动遗址周边村落发展休闲采摘、三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，出土时位于墓主人左手处。西河和铁溪河交汇处，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，客人可在此远眺田野，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。随葬品逐渐变得精美且多样，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。反映了社会结构的变化。家畜养殖等经验，

　　此前，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。权杖是权力的象征，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。张恒是景观设计师，室内保留了农家原有的木结构元素。点明了宝墩文化的意义与价值。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，玉簪、乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，为三星堆文化时期城址的修筑、

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。开业一年内累计接待游客超3万人次，一望无际的田野中，到了中晚期，都江堰芒城遗址、宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、奠定了天府之国农耕文明的基础。粟、

　　颜斌介绍，接待游客20余万人次。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，应属于家猪。翠绿的稻苗生机盎然，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。坐落着宝墩古城遗址。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，坚持文博驱动、动物考古学家通过对其牙齿的研究，最后在墙体周围堆放薪材，专家研究认为，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。如绳纹、新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，庭院内设有露台，4000多年前，孩子们参观宝墩遗址博物馆。通过浮选法研究发现，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，陶灶呈鼓形，纺轮等。1995年，用于支撑炊具。在遗址旁支起帐篷露营，通过打造竹林休憩区、宝墩书吧等消费场景，许多陶片上有纹饰，打造模拟探方、